Social scientists, data journalists, statisticians — these might seem like tedious and boring jobs with output that would work as a sedative.

The view at The E’ville Good is that data is the machine that drives what we do in work, in play, in life, and the data people are the ones who shake it up, take it apart, study it to see how it works.

Their gift to the world, then, is showing us how it works. The E’ville Good will make data pop and numbers dance so our readers, listeners, and do-gooders will be able to use it in life, or at least understand better why things are the way they are and what would have to change in order to improve them.

We’re Generation X, always in the middle. At that intersection that creates an upper and lower section of the X, and also a left swing and a right. We’re at this cultural shift, and soon we, those of us from age approximately 42 to 64, will be the ones carrying it all, striking the balance, making choices from the wisdom of this age.

Damon Centola at the University of Pennsylvania spends his life studying cultural change, and his research has led to a demonstration that he says will show that there’s a 25% tipping point to change what is. When 10% or 15% or 20% of a population grabs an idea, progress is slow, Centola says, but when a few more people get on board, what happens seems like an overnight success.

It’s specifically 25%, this tipping point at which things explode and change starts happening quickly. How do you get there? Social ties have to be strong. Each person in the community is connected with family, close friends, and the friends of friends. There’s trust and intimacy, and enough affection for one another that each wants what’s best for others as well as themselves.

Weak social ties can spread information quickly, but not persuasion or motivation for change.

Here in Iowa, we know this to be true.

Ninety years ago, the hot, dustbowl summer of 1931, media and sales rep made sure Iowa farmers were aware of drought-resistant hybrid corn.

Their presentation was solid. There was good reason for farmers to change order. The problem was, the farmers didn’t care. By 1933 with the drought and depression continuing to rage, 70% of farmers had heard of the hybrid, but less than 1% had switched over. They still saw no reason to depart from their usual ways. And they were busy and invited the sales reps, these trained professionals with sensible, honest presentations to leave their property.

It took years, but a small number of farmers, in the effort to save their farms from natural and financial devastation, decided to try the hybrid. It was a group of them in a lab together, not only trading stories of their experiences and best practices but also providing support against the peer pressure from their neighboring farmers to stop.

Until…it worked. And with the tight social networks of these farmers, word spread through their communities and more farmers decided to try because they were witness to its success with their friends, family, neighbors, and also friends of friends and neighbors of neighbors.

So that: a decade later, by 1943, 87% of farmers had adopted hybrid corn.

Create the network, build the bridge.

One network can lead to a wide bridge with true collaboration, overlapping connections, and that, our researcher Centola says, is how coalitions and coordinated actions reach a critical mass.

What does that have to do with The E’ville Good?

We’re not here to incite any particular action (except occasionally when a big story creates a need in us for an opinion essay) or to put forth any agenda. We’re not about politics, we’re about community.

Who is “we”?

We need at least one partner. We may be looking for multiple individuals with diverse talent.

They must be in this area: Kossuth, Emmet, Dickinson, Palo Alto, Clay, Buena Vista, counties in Iowa or Martin, Jackson or Blue Earth in Minnesota, OR in Sioux City, Iowa, the large city in this district.

Must be bilingual – English/Spanish.

Must be Hispanic/Latinx

Age is just a number, but we would love to find people aged approximately 42 to 64.

A somewhat flexible schedule would be nice, but The E’ville Good can also be flexible to their needs.

Need not be a writer, videographer or photographer, but willing to learn.

Reliable transportation, vehicle helpful, and with that valid insurance and license, but even that may not be completely necessary. Ability to meet up at Studio 12 in Estherville regularly.

Compensation: A living wage, paid monthly, for translation, interpretation, cultural translation (introducing me into the communities in these areas, hosting get-togethers – tamales and tres leches cake a bonus) serving as a tech partner — holding second camera, learning to edit photos, etc.

Will provide partners with use of quality tech to do their tasks, mileage and meal reimbursement.

Welcome, readers, to The E’ville Good. Next week, we will dive into the U.S. Census and what it means to our communities whether they have grown in population or not. Subscribe now so you don’t miss any of the information, art and fun. Saturday, we will bring you a weekend surprise, and Sunday night (as well as every Sunday night continuing) we will drop a newsletter on the information you need for the week ahead.

Thank you for being here. It’s so great to meet you.

En español

Ámalos con datos

Otorgue el don de los hechos; darles rebote

Científicos sociales, periodistas de datos, estadísticos: estos pueden parecer trabajos tediosos y aburridos con resultados que funcionarían como sedantes.

La opinión de The E'ville Good es que los datos son la máquina que impulsa lo que hacemos en el trabajo, en el juego, en la vida, y los datos son las personas quienes los modifican, los desarman, los estudian para ver cómo funciona. obras.

Su regalo al mundo, entonces, nos muestra cómo funciona. The E'ville Good hará que los datos salten y los números bailen para que nuestros lectores, oyentes y benefactores puedan usarlos en la vida, o al menos comprender mejor por qué las cosas son como son y qué tendría que cambiar en para mejorarlos.

Somos la Generación X, siempre en el medio. En esa intersección que crea una sección superior e inferior de la X, y también un giro a la izquierda y a la derecha. Estamos en este cambio cultural, y pronto nosotros, aquellos de entre 42 y 64 años aproximadamente, seremos los que lo llevemos todo, establezcamos el equilibrio, tomemos decisiones a partir de la sabiduría de esta época.

Damon Centola, de la Universidad de Pensilvania, pasa su vida estudiando el cambio cultural, y su investigación ha llevado a una demostración que, según él, mostrará que hay un punto de inflexión del 25% para cambiar lo que es. Cuando el 10%, el 15% o el 20% de la población toma una idea, el progreso es lento, dice Centola, pero cuando algunas personas más se suman, lo que sucede parece un éxito de la noche a la mañana.

Es específicamente el 25%, este punto de inflexión en el que las cosas explotan y el cambio comienza a suceder rápidamente. ¿Cómo se llega allí? Los lazos sociales deben ser fuertes. Cada persona de la comunidad está conectada con la familia, los amigos cercanos y los amigos de los amigos. Hay confianza e intimidad, y suficiente afecto mutuo para que cada uno quiera lo mejor para los demás y para ellos mismos.

Los lazos sociales débiles pueden difundir información rápidamente, pero no la persuasión o la motivación para el cambio.

Aquí en Iowa, sabemos que esto es cierto.

Hace noventa años, el caluroso verano de 1931, los medios de comunicación y el representante de ventas se aseguraron de que los agricultores de Iowa estuvieran al tanto del maíz híbrido resistente a la sequía.

Su presentación fue sólida. Había buenas razones para que los agricultores cambiaran el orden. El problema era que a los agricultores no les importaba. En 1933, con la sequía y la depresión continuando, el 70% de los agricultores había oído hablar del híbrido, pero menos del 1% se había cambiado. Todavía no veían ninguna razón para apartarse de sus hábitos habituales. Y estaban ocupados e invitaron a los representantes de ventas, estos profesionales capacitados con presentaciones sensatas y honestas a dejar su propiedad.

Tomó años, pero un pequeño número de agricultores, en un esfuerzo por salvar sus granjas de la devastación natural y financiera, decidió probar el híbrido. Era un grupo de ellos en un laboratorio juntos, no solo intercambiando historias de sus experiencias y mejores prácticas, sino también brindando apoyo contra la presión de sus compañeros de agricultores vecinos para que se detuvieran.

Hasta que … funcionó. Y con las estrechas redes sociales de estos agricultores, se corrió la voz por sus comunidades y más agricultores decidieron intentarlo porque fueron testigos de su éxito con sus amigos, familiares, vecinos, y también amigos de amigos y vecinos de vecinos.

De modo que: una década después, en 1943, el 87% de los agricultores habían adoptado el maíz híbrido.

Crea la red, construye el puente.

Una red puede conducir a un puente amplio con una verdadera colaboración, conexiones superpuestas, y así, dice nuestro investigador Centola, es como las coaliciones y las acciones coordinadas alcanzan una masa crítica.

¿Qué tiene eso que ver con The E’ville Good?

No estamos aquí para incitar a ninguna acción en particular (excepto ocasionalmente cuando una gran historia nos crea la necesidad de un ensayo de opinión) o para proponer una agenda. No se trata de política, se trata de comunidad.

Quienes somos nosotros"?

Necesitamos al menos un socio. Es posible que estemos buscando varias personas con talento diverso.

Deben estar en esta área: Kossuth, Emmet, Dickinson, Palo Alto, Clay, Buena Vista, condados en Iowa o Martin, Jackson o Blue Earth en Minnesota, O en Sioux City, Iowa, la gran ciudad de este distrito.

Debe ser bilingüe: inglés / español.

Debe ser hispano / latino

La edad es solo un número, pero nos encantaría encontrar personas de aproximadamente 42 a 64 años.

Un horario algo flexible sería bueno, pero The E'ville Good también puede ser flexible para sus necesidades.

No es necesario ser escritor, camarógrafo o fotógrafo, pero estar dispuesto a aprender.

Transporte confiable, vehículo útil y con ese seguro y licencia válidos, pero incluso eso puede no ser completamente necesario. Posibilidad de reunirse en Studio 12 en Estherville con regularidad.

Compensación: Un salario digno, pagado mensualmente, por traducción, interpretación, traducción cultural (introduciéndome en las comunidades en estas áreas, organizando reuniones – tamales y pastel de tres leches como un bono) sirviendo como socio tecnológico – sosteniendo una segunda cámara, aprender a editar fotos, etc.

Proporcionará a los socios el uso de tecnología de calidad para realizar sus tareas, el reembolso de millas y comidas.

Bienvenidos lectores a The E’ville Good. La semana que viene, Sumérjase en el censo de EE. UU. y lo que significa para nuestras comunidades, ya sea que hayan aumentado en población o no. Suscríbete ahora para no perderte nada de la información, el arte y la diversión. El sábado, le traeremos una sorpresa de fin de semana, y el domingo por la noche (así como todos los domingos por la noche continuando) le enviaremos un boletín informativo con la información que necesita para la próxima semana.

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